汉语词典

烤肉片。[查看详情]

①.干燥与潮湿。②.日常起居生活。[查看详情]

古迹名。为唐人宴饯题咏之所。(1)在今湖南衡阳县北。唐韩愈有《合江亭》诗。孙汝听题解：“亭在衡州负郭，今之石鼓头，即其地也。地形特异，岿然崛起于二水之间，旁有朱陵洞，亦谓之朱陵仙府，唐人题刻散满岩上。”(2)在今湖北宜都县北。宋孙光宪《北梦琐言》卷三：“唐路侍中岩……以官妓行云等十人侍宴，移镇渚宫日，于合江亭离筵赠行云等《感恩多》词，有'离魂何处断？烟雨江南岸。'至今播于倡楼也。”(3)在今四川成都市东南。传为唐韦皋建。参阅宋吕大防《杜工部年谱》。[查看详情]

平民。[查看详情]

感恩父母、孝敬长辈。[查看详情]

怀德：心中怀有感恩戴德之情。指对君王或上司既感激而又惧怕其威严。[查看详情]

指人的感恩之情与仇怨之情。[查看详情]

《晋书·刘弘传》：“弘每有兴废，手书守相，丁宁款密，所以人皆感悦，争赴之。咸曰：‘得刘公一纸书，贤于十部从事。’”后用以为典，或以“一纸书”代指书信。[查看详情]

①.表示降服。②.一种行礼方式。军警人员面见长官时的脱帽礼或行鞠躬礼前需先脱帽之礼。[查看详情]

情感恩义极为深厚。[查看详情]

穷人思维，形容一个人不上进、不善思、鼠目寸光，只看眼前利益，不懂得感恩和互赢，其不是说穷人脑子里拥有的思维。[查看详情]

对他人的感谢无穷无尽。[查看详情]

弥撒，是天主教会最高的崇拜仪式，是纪念主耶稣为救人类，并以司祭的身份，把自己作为祭品奉献给天主。弥撒圣祭有许多不同的名称：其中最正式的名称是「感恩祭」。初期教会称弥撒为「擘饼」、或「礼仪」；从早期的文献我们可以发现下列的名称：「主的晚餐」、「祭献」、「聚会」、「奥迹」。[查看详情]

感戴：感恩戴德；莫名：说不出来。感激之情无法用语言表达出来。[查看详情]

感激他人对自己的恩德。也作「感恩戴义」、「感恩荷德」。[查看详情]

①.弟兄们。②.男子之间的昵称。③.用作男子自称。含自夸的口气。④.指结成一伙搞不正当活动的男青年。[查看详情]

①.《搜神记》卷二十②.传说东汉时期，名儒杨震的父亲叫杨宝，杨宝九岁时，至华阴山北，见一黄雀被鹰袭击，坠于树下，被蝼蚁所困。杨宝把鸟取回家，放在箱子里，天天喂它，百余天后鸟伤好后就飞走了。当晚有一自称是西王母使者的黄衣童子登门向杨宝致谢，并送白环四枚相报。后以“衔环报恩”等喻感恩图报。[查看详情]

词调名。本为唐教坊曲名。双调，有三九、四十字两体。[查看详情]

感激别人的恩德。[查看详情]

犹生主。为活人设立的牌位。多用以感恩戴德。[查看详情]

感激恩德。[查看详情]

是指学生送给教师的礼金。[查看详情]

灿烂的样子，充满恩德，懂得感恩。[查看详情]

感念眷恋；感激眷恋。[查看详情]

比喻感恩图报。参见「结草衔环」条。[查看详情]

比喻深深感激，永远不忘。唐·元稹〈谢准朱书撰田宏正碑文状〉：「微臣忝非木石，粗有肺肠，空怀感涕之心，未获杀身之所，无任感恩思报，镂骨铭肌之至。」也作「刻骨铭心」。[查看详情]

感人恩德，永志不忘。也作「感铭」。[查看详情]

①.谓言行不合社会的准则和规范；没有德行。②.指无德行之人。③.不用感恩。④.见“无德而称”。⑤.见“无得”。[查看详情]

口渴的人喝什么都觉得甘甜。旧时比喻久经苛政而最知对德政感恩。[查看详情]

①.谓报恩。②.感恩戴德。[查看详情]